La Sorcière de Grič : Des Feux de Zagreb aux Sorcières Modernes

En ce jour, le 18 juin 1916., la dramatization du roman ‘La Sorcière de Grič’ de Marija Jurić Zagorka a été présentée au Théâtre National Croate à Zagreb – une œuvre qui a évolué d’un supplément de journal au cycle romanesque le plus lu de la littérature croate.

Comment ‘La Sorcière de Grič’ a vu le jour

Zagorka a commencé avec une série ‘par tromperie’.

En 1912, son histoire ‘Le Secret du Pont Sanglant’ a commencé à apparaître dans les Petits Journaux. Le supplément a suscité un énorme intérêt parmi les lecteurs, qui ont commencé à acheter le journal à cause de cela. La circulation a considérablement augmenté, menant à l’une des premières ‘addictions en série’ dans les médias croates.

Ainsi, dans le dernier épisode, la rédaction – selon des interprétations ultérieures sans la connaissance de l’auteur – a annoncé qu’il ne s’agissait que d’une introduction à un cycle plus large. Ainsi, sous pression, Zagorka a commencé à écrire la partie la plus célèbre de la série, ‘Comtesse Nera’, qui a commencé à apparaître en 1913, suivie d’épisodes qui se sont transformés en un vaste cycle.

Un Succès Sans Précédent et des Critiques Tout Aussi Fortes

La version théâtrale de 1916 a rencontré un grand succès auprès du public, malgré le fait que certains critiques l’ont qualifiée de déchets. ‘La Sorcière de Grič’ a continué à vivre à travers de multiples adaptations théâtrales, une bande dessinée d’Andrija Maurović, une rock-opéra, et de nombreuses réimpressions. La circulation totale est estimée à plusieurs millions d’exemplaires, tandis que ‘Comtesse Nera’ atteint individuellement des centaines de milliers, voire plus d’un million d’exemplaires à travers diverses éditions.

Les projets d’adaptations cinématographiques et télévisuelles n’ont en grande partie pas été réalisés, bien qu’ils détiennent un grand potentiel.

Cent ans après le premier livre de la série, le cercle s’est refermé. Tout a commencé comme un supplément de journal, et en 2012, il est revenu à une symbiose avec les journaux. Jutarnji List a publié ‘La Sorcière de Grič’, qui pouvait être achetée avec un exemplaire du journal. La première édition du roman s’est vendue, entraînant une réimpression.

Un Roman Basé sur la Recherche

Bien que souvent considéré comme de la ‘littérature de lecture légère’, ‘La Sorcière de Grič’ a été créé sur la base de recherches sérieuses : Zagorka a utilisé des sources d’archives sur la persécution des sorcières à Zagreb, a intégré l’intrigue dans des événements historiques des 17e et 18e siècles, et de véritables figures historiques apparaissent dans l’œuvre.

L’histoire centrale dans ‘Comtesse Nera’ suit une noble accusée de sorcellerie à travers une histoire d’amour, le conflit entre la raison et la superstition, et les jeux politiques et sociaux en arrière-plan.

Et Zagorka sur le ‘Feu de Joie’

Zagorka suit l’abolition progressive de la persécution dans le cadre des réformes de Maria Theresa. Avant cela, des dizaines de procès ont été enregistrés à Zagreb et dans ses environs, qui se terminaient le plus souvent par des exécutions par le feu.

L’auteure elle-même était sur une sorte de bûcher, ayant été sous-estimée en tant qu’auteure tout au long de sa vie, ridiculisée en tant que première femme journaliste, et contestée en tant qu’écrivaine ‘trop populaire’ de littérature triviale. En fait, elle était l’une des premières sorcières modernes dans la vie publique croate.

Sorcières de Rio

Zagorka est décédée en 1957, à l’âge de 85 ans. Seulement 35 ans plus tard, la persécution médiatique la plus frappante des sorcières en Croatie a eu lieu. Dans le hebdomadaire Globus à la fin de 1992, un article intitulé Les Féministes Croates Violent la Croatie a été publié. Il accusait cinq écrivains, journalistes et publicistes croates – Jelena Lovrić, Rada Iveković, Slavenka Drakulić, Vesna Kesić, et Dubravka Ugrešić – d’avoir prétendument fait pression contre la tenue du prochain congrès PEN à Dubrovnik lors du congrès à Rio de Janeiro.

Les écrivains ont été diabolisés en tant qu’ennemis de l’État d’orientation anti-croate. L’article incitatif dans lequel ils étaient appelés ‘Sorcières de Rio’ traitait de leurs origines, de leurs statuts matrimoniaux et familiaux, et de leurs biographies intimes.

De l’Inquisition au Lynchage Médiatique

Aujourd’hui, il n’y a plus de feux de joie — mais le schéma reste. Les ‘sorcières’ sont toujours celles qui dévient et parlent contre le courant et deviennent des symboles de quelque chose que la société veut rejeter. Il est également constant que de telles persécutions sont souvent plus sévères envers les femmes aujourd’hui.

Comme Zagorka il y a cent ans, les femmes dans l’espace public sont plus souvent des cibles de disqualification, plus exposées aux attaques personnelles, et plus facilement transformées en ‘symboles de problèmes’.

Zagorka a écrit sur les sorcières — et est devenue elle-même une ‘sorcière’. Des feux de joie de Zagreb aux gros titres des journaux, de l’Inquisition au lynchage médiatique, les moyens ont changé, mais pas le schéma.

La société a parfois besoin de ses sorcières, de quelqu’un à blâmer pour les malheurs, les crises et les problèmes qu’elle ne peut expliquer : pour une épidémie mortelle, du lait avarié, un effondrement démographique, du désespoir, ou de l’inflation.