L’archidiocèse de Zagreb a reçu un archevêque coadjuteur, Mgr. Dražen Kutleša, qui succédera officiellement au cardinal Bozanić dans un an. D’ici là, Mgr. Kutleša a des pouvoirs très significatifs dans la gestion opérationnelle de Zagrebačka nadbiskupija. De plus, en tant que président de la Conférence des évêques croates, il a une influence significative sur l’Église en Croatie, ainsi qu’une influence considérable dans la Curie romaine d’où il a été envoyé en Croatie en tant qu’évêque, d’abord dans le diocèse de Poreč-Pula, lorsqu’il était nécessaire de résoudre le cas et d’apaiser l’affaire ‘Dajla’, puis il a été nommé archevêque de Split-Makarska. Et maintenant, le Vatican l’envoie comme successeur de Bozanić à l’archidiocèse de Zagreb.
Le parcours du Vatican à Zagreb, via Pula (où il a été envoyé par le pape Benoît XVI) puis via Split (où il a été envoyé par le pape François), montre que Mgr. Kutleša est un prélat sur lequel le Vatican compte sérieusement pour les tâches les plus complexes et lui fixe de plus grands défis. Les qualifications populaires des médias de Kutleša en tant que ‘spécialiste du Vatican’ ne sont pas sans fondement. Le parcours de sa ville natale Prisoje (municipalité de Tomislavgrad) à sa formation sacerdotale précoce aux côtés de Mgr. Ratko Perić, alors évêque de Mostar-Duvno, qui a envoyé le jeune prêtre Kutleša poursuivre ses études à Rome, parle du conservatisme théologique, de la capacité intellectuelle et de l’enracinement national du futur archevêque de Zagreb. En effet, il est difficile d’imaginer qu’un prêtre révolutionnaire, intellectuellement limité et nationalement neutre puisse être formé sous le mentorat de l’évêque Ratko. La manière dont Mgr. Kutleša a résolu des problèmes et fait face à des défis dans son parcours sacerdotal et épiscopal précédent montre qu’il a maîtrisé l’école diplomatique et managériale du Vatican : il a résolu des différends, toujours discrètement, sans se présenter comme un vainqueur et sans laisser derrière lui ‘les morts’ et les humiliés.
Un grand capital de foi
En bref, Mgr. Kutleša a toutes les qualifications pour le plus grand défi de son parcours sacerdotal jusqu’à présent. Je l’appellerais le défi de l’européanisation de l’Église catholique en Croatie. Par européanisation, j’entends principalement établir une nouvelle relation entre l’Église en tant qu’institution et l’État, ainsi qu’utiliser l’autonomie de l’Église, ses biens et ses ressources humaines pour jouer un rôle plus important dans le développement sociétal – de l’éducation à la culture et aux médias. En termes d’activité pastorale, la Croatie est en avance sur la plupart des États membres de l’UE. La question est seulement de savoir comment transformer structurellement ce capital de foi existant en une force de développement pour la société dans les conditions de la démocratie européenne.
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Au cours des trente dernières années, l’Église en Croatie a traversé des phases de développement et des adaptations tout comme l’État. Chacune de ces phases a été marquée par différentes personnalités des archevêques de Zagreb. À l’époque du cardinal Kuharić, dit ‘du peuple’, l’Église en Croatie était le plus fort opposant institutionnel au régime communiste yougoslave, participant à la résistance plus large contre les régimes communistes en Europe. Elle est ensuite devenue un soutien extrêmement fiable dans l’atteinte de l’indépendance de l’État. Beaucoup ont été choqués lorsque le pape Jean-Paul II a décidé de nommer l’évêque relativement inconnu Josip Bozanić de Krk comme successeur de Kuharić, plutôt que l’un des plus proches associés et ‘camarades’ de Kuharić. Mais le Vatican cherchait clairement un nouvel homme pour un nouveau temps, un temps où l’Église ne serait pas une opposition à l’autorité de l’État, ni simplement un épigone de cette autorité étatique. Il cherchait un nouvel homme pour la transition de l’Église d’un fonctionnement dans un système à parti unique à un fonctionnement dans un ordre démocratique. Et il l’a trouvé dans le nouvel archevêque de Zagreb, Josip Bozanić. Le cardinal Bozanić a complété cette période de transition, souvent dans une relation complexe et des accords d’intérêts entre l’Église et l’autorité de l’État. L’Église de Bozanić n’est plus matériellement pauvre ; une grande partie de ses biens a été restituée. Cependant, elle n’a pas résisté aux défis classiques de la transition tels que l’argent. Elle a conservé une influence dans la sphère politique, est traditionnellement bonne dans le soin pastoral… Mais elle n’a pas réussi à obtenir une influence structurée sur la construction de la société.
Des fondations de développement solides
Aujourd’hui, il n’est pas réaliste d’attendre qu’un nouveau Josip Juraj Strossmayer s’asseye sur le trône épiscopal. Cependant, il est quelque peu décevant que l’Église relativement riche et influente en Croatie ait été significativement dépassée dans l’établissement d’écoles primaires et de gymnases catholiques de haute qualité par l’Église catholique pauvre et menacée en Bosnie-Herzégovine. Dans cette niche de construction de l’influence sociale de l’Église, ainsi que dans l’élévation de l’épiscopat croate à un niveau européen, il y a à la fois un défi et une opportunité pour Mgr. Kutleša. Il hérite de solides fondations de développement du cardinal Bozanić. Il a le soutien du Vatican. Le reste dépend de lui.
