Trois stratégies pour éliminer le syndrome de la surpensée

Même en temps de paix, de nombreuses personnes souffrent de pensées obsessionnelles, du syndrome de la surpensée, ou, comme on l’appelle dans la tradition yogique – chitta vritti, des tourbillons de l’esprit qui doivent être réduits au silence pour atteindre un état de paix intérieure (ou pour s’en rapprocher). Dans les phases de pensée obsessionnelle qui drainent l’énergie parce que les pensées sont répétées sans aucune résolution, nous avons tendance à revisiter des scénarios du passé ou à nous inquiéter pour l’avenir, inconscients du fait qu’il n’y a que ce qui est – maintenant. La méditation est, bien sûr, le meilleur remède pour apaiser l’esprit, et il existe également plusieurs astuces qui aident à éliminer les pensées obsessionnelles. Plus précisément, la psychologue Jenny Maenpaa a identifié trois stratégies pour CNBC qui peuvent être utiles, surtout en ces temps sombres où l’idée d’atteindre la paix intérieure semble presque impossible.

1. Re-cadrage positif

Cette stratégie est souvent confondue avec la positivité toxique, qui exige que les gens pensent positivement, peu importe à quel point leur situation est difficile. Le re-cadrage, ou voir les choses sous un angle différent, n’exclut pas les aspects négatifs mais change notre façon de les regarder. On considère alors si la personne peut changer la situation, apprendre quelque chose de celle-ci ou en tirer un bénéfice. Maenpaa utilise l’exemple d’un patron qui méprise son travail parce qu’en plus d’avoir une énorme responsabilité et des délais brutaux, il doit gérer une équipe d’individus complexes. Au lieu de se plaindre et de répéter la pensée ‘Je déteste mon travail’, il devrait reconnaître que des défis existent et ensuite voir ce qu’il peut concrètement faire – abaisser ses attentes ou prendre de nouvelles décisions. De cette manière, il renforce sa capacité à changer ce qui le trouble, et les décisions qu’il prend peuvent d’abord être petites, apparemment insignifiantes, mais l’encourageront et le motiveront à s’attaquer au problème. Bien sûr, dans des situations comme la guerre, changer sa façon de penser ou sa perspective est difficile, mais cela vaut la peine d’essayer.

2. Écrivez vos pensées et attendez 24 heures

Lorsque le cerveau humain sent qu’il est dans une situation conflictuelle ou dangereuse, il ‘active’ un système de protection interne. Maenpaa estime qu’il est utile d’écrire tous vos sentiments sur papier puis d’attendre 24 heures (ou quelques heures si la situation est urgente) avant de prendre une action impulsive. Ce papier est ensuite mis de côté, et l’esprit est occupé par d’autres tâches. Par exemple, si vous recevez un e-mail qui déclenche immédiatement toutes les alarmes – votre cœur s’emballe, votre respiration devient superficielle, et vous devenez ultra-focalisé sur ce qui se passe et pourquoi vous êtes à blâmer, toute réponse/réaction à ce moment est contre-productive et il y a un risque que cela déclenche une vague de pensées obsessionnelles plus tard, du regret ou de la culpabilité de ne pas avoir agi différemment. De plus, écrire des émotions négatives enlève leur pouvoir, et la situation apparaît souvent moins menaçante et plus gérable.

3. Pratiquez la gratitude concrète

En psychologie, il est bien connu que l’expression/le sentiment de gratitude peut augmenter le bonheur. Cela aide à mettre les frustrations en contexte avec les choses que nous aimons (cela me frustre/cela me rend heureux) et nous connecte à quelque chose de plus grand que nous – des personnes, des animaux, la nature ou une puissance supérieure. Cependant, répéter les mêmes choses peut se transformer en une pratique sans réel effet ; les mots prononcés cessent d’évoquer un véritable sentiment de gratitude. Au lieu de cela, comme le suggère la psychologue Maenpaa, la gratitude devrait être rendue concrète, et au lieu de vous répéter que vous êtes, par exemple, ‘reconnaissant pour la bonne santé’, vous dites ‘Je suis reconnaissant d’avoir pu me réveiller aujourd’hui sans douleur dans le dos.’ De cette manière, l’esprit se concentre sur les choses qui sont ici et maintenant, plutôt que sur quelque chose d’abstrait et de général.