Si quelqu’un d’autre avait été blessé par balle à la jambe, la nation aurait sympathisé avec lui et aurait exigé l’identification des auteurs de l’embuscade. Cependant, la balle dans le corps de Zdravko Mamić a révélé toute la misère de la scène semi-publique croate. Je ne me souviens pas d’un tel niveau de vulgarité et de malice sur les réseaux sociaux. Les haineux se sont révélés. Cela a provoqué une partie plus petite et plus normale du public, et particulièrement frappant était le sociologue et auteur Bruno Šimleša, qui a écrit qu’il se sent parfois honteux de cette région : ‘Je ne suis vraiment pas fan du caractère et du travail de Zdravko Mamić, mais vous ne pouvez pas, vous ne pouvez tout simplement pas lui souhaiter la mort. Personne. Et il n’y a pas de ‘mais’ ici…’
Zdravko Mamić comme un Test de l’Égalité devant la Loi
Je suis tout à fait d’accord, tant avec Šimleša qu’avec la Constitution, qui stipule que chaque être humain a le droit à la vie ; sans aucun ‘mais’, peu importe qu’ils s’appellent Pape, Pukanić ou Mamić. Je sais que je risque d’être entraîné dans la même haine qui est immédiatement tombée sur Šimleša. Cependant, le terrorisme sur les réseaux sociaux, le plus souvent sous le couvert de l’anonymat, ne doit ni être approuvé ni négligé. Et cette embuscade médiatique est un test pour les autorités et un exercice sur le thème de l’égalité devant la loi. Je suis vraiment curieux de savoir si la police répondra aux menaces de mort en ligne aussi rapidement qu’elle l’a fait lorsque des menaces ont été proférées contre un premier ministre et un évêque.
