Dans la France médiévale, mai était le mois où l’amour était célébré. Un amour non contraignant, pétillant et joyeux. Les filles cueillaient des ‘fleurs de mai’, des branches bourgeonnantes et des fleurs ou plantaient un arbre symbolique en l’honneur de quelqu’un, et pour accompagner les festivités de mai, elles choisissaient, qu’elles soient mariées ou non, un ‘fiancé conditionnel’ avec qui elles pouvaient s’amuser plus librement. Quelques centaines d’années plus tard, dans la Croatie moderne, le mois de mai de l’année de notre Seigneur 2013 a été marqué par la lutte pour le droit d’aimer qui a polarisé l’ensemble du public. D’un côté, les hétérosexuels se battaient pour que la Constitution garantisse que seul un homme et une femme pouvaient prononcer le mot ‘je le veux’ à l’autel, tandis que de l’autre, les homosexuels et leurs amis ‘hétéros’ insistaient pour que tout le monde puisse profiter également de l’amour et de sa légalisation. En raison des fascistes cléricaux et des pédés, comme les camps opposés s’appelaient affectueusement, il semblait momentanément que ceux qui qualifiaient le Moyen Âge, surtout à cause de l’amour de mai au début de l’histoire, d’âge sombre mentent. Cependant, peu importe comment vous jugez personnellement les opinions qui poussent la société dans l’abîme de l’intolérance, la question est de savoir si tout le monde sait ce pour quoi il se bat ? Sont-ils conscients que le concept de mariage a complètement changé ces dernières années, à quelques exceptions honorables près ? Ou, pour plaisanter avec une déclaration d’un ami, cette situation matrimoniale est comme la Croatie et l’Union européenne ; nous voulons entrer quand tout le monde à l’intérieur veut sortir.
LE TENDANCE D’ÉTÉ DU LEADER OFFRE AUX LECTEURS
Quelque chose ne va pas derrière la façade
Selon les dernières données, le nombre de mariages et de divorces en Croatie s’est égalisé, et une femme (mère, reine) donne naissance en moyenne à 1,4 enfants. Ces indicateurs statistiques confirment la thèse selon laquelle les tendances de l’Ouest affluent dans notre Belle Croatie, indiquant une différence claire entre le mariage traditionnel et moderne. Cependant, malgré les thèses de Mme Markić et de ses semblables, cette transformation n’a rien à voir avec les mariages de même sexe, ni ne pourrait finalement causer l’effondrement de la civilisation (comme on pouvait l’entendre de la bouche de certains défenseurs éminents du récent référendum), mais plutôt a à voir avec l’environnement, la motivation, les opportunités économiques, les changements dans le ‘mentalité’ des individus entrant dans le mariage, le mouvement féministe, et de nombreux autres facteurs qui ont érodé les fondations de la tradition comme des termites. L’expression ‘mariage moderne’ n’est donc ni positive ni négative mais un reflet de l’état de la société et devrait être acceptée comme tout autre phénomène contemporain. En principe, la légalisation de l’amour dans la société moderne ressemble aux communautés économiques médiévales et est de plus en plus conclue comme une forme d’assurance de propriété ou un gage pour l’avenir. Bien sûr, l’hypothèse est qu’il y a quelque chose entre les partenaires appelé ‘amour’, mais le mariage en tant que contrat est de plus en plus motivé par des raisons économiques. Cependant, avant de confirmer cette thèse avec des recherches qui ont scandalisé le public américain, il serait sage de faire un pas en arrière et de découvrir comment le mariage s’est transformé d’un pur calcul économique en ce qu’il est aujourd’hui, une combinaison d’amour et de pure économie. Les historiens affirment que le concept de mariage a été remis en question pour la première fois à l’époque victorienne. À cette époque, le ‘culte de la famille’ était respecté, le mariage n’était rien d’autre qu’un sanctuaire, et les intellectuels, principalement bourgeois, comme Ibsen, Strindberg et Flaubert représentaient l’opposition matrimoniale qui mettait en lumière l’hypocrisie, le vide et l’ennui de la vie conjugale de la classe moyenne dans leurs œuvres et débats publics.
Érosion de la Famille
Ils affirmaient que derrière la façade d’une communauté familiale paisible et aimable se cache la pourriture de l’insatisfaction personnelle. Sigmund Freud a souligné à ce sujet qu’une famille nucléaire heureuse est un terreau pour les névroses et les perversions. À la fin du 19ème siècle, le mariage s’est retrouvé à un point de transition et a commencé à prendre la forme que nous connaissons jusqu’à récemment. Cela s’applique particulièrement à la classe supérieure et à la classe moyenne supérieure, qui, comme aujourd’hui, est le moteur de la plupart des tendances. En effet, à cette époque, les hommes ont commencé à quitter le domicile pour accomplir leurs devoirs professionnels. Ils sont devenus de véritables chasseurs, mais pas pour des mammouths, plutôt pour des revenus. Les femmes, comme c’est généralement le cas avec le sexe dit faible, prenaient soin du ménage et s’occupaient des enfants. Avec l’acquisition de droits et presque une révolution dans le système éducatif dans lequel les femmes sont éduquées autant que les hommes (les dernières données montrent que plus de femmes que d’hommes obtiennent leur diplôme chaque année dans les pays occidentaux), la transformation du mariage traditionnel en mariage moderne commence lentement mais sûrement. Maintenant, nous arrivons au moment travail-maison-travail qui a largement érodé les fondations de la famille et de la communauté. Une vaste étude américaine de Pew Research menée en 2010 a montré qu’en 1960, 78 % des vingt ans entraient dans le mariage, tandis que dans le nouveau millénaire, seulement un quart le fait. La population la plus pauvre entre dans le mariage seulement lorsqu’elle a suffisamment d’argent pour soutenir une famille ou retarde le mariage en raison de l’insécurité économique. Les plus éduqués, en revanche, choisissent de légaliser l’amour plus tard car ils veulent établir une carrière, mais aussi garantir un revenu décent pour leurs enfants et leur partenaire. Contrairement aux conjoints du siècle dernier, dans le nouveau millénaire, ils sont plus égaux en termes d’éducation, d’arrangements professionnels, et similaires, donc les tensions, les attentes, le manque de temps, et le fort besoin pour chaque conjoint de se consacrer à respirer un peu d’air sont les principaux accélérateurs de l’intolérance et du stress à cause desquels cette communauté idyllique est de plus en plus en train de prendre fin.
